2022年03月29日18:26
先日お客様方の無事元気をお祈りをしていると ふと「本覚の寤（うつつ）なり」と、閃きの言葉を頂きました・・・
カテゴリー │令離諸著（りょうりしょじゃく）│祈り
こんばんは。
きょうは曇りでしたね。
総ての命が糧を得て、安心して眠り、
無事健康で豊かで幸せでありますようにお祈りします。
全ての命が仏を開き命の源から命の力を頂き、
全ての命が光り輝く命となりますようにお祈りします。
今朝９：１９頃、お客様よりお喜びのお電話とSOSのお電話を頂き、
すぐに応急の遠隔気功の施術を行いました。
１１：００～遠隔気功の施術を行いました。
午後から遠隔気功の施術を行いました。
お客様方の元気なご回復をお祈りします。
先日お客様方の無事元気をお祈りをしていると
ふと「本覚の寤（うつつ）なり」と、閃きの言葉を頂きました。
とても気になって、久し振りに調べてみました。
すると、以前「マトリックス」という
キアヌ・リーヴス主演の映画のような
日蓮聖人様の古文書がありました。
とても難しそうな名前で
「三世諸仏総勘文教相廃立
（さんぜしょぶつ・そうかんもん・きょうそう・はいりゅう）」
という文書でした。
本覚（ほんがく）の寤（うつつ）という
仏様の世界が実（まこと）の世界で、
１０界論でいう、
菩薩界・縁覚界・声聞界・天界・人界・
修羅界・畜生界・餓鬼界・地獄界、
残りの９界が夢の中の権（かり）の世界
（仮想現実の世界）なのだそうです。
幼い頃に教えて頂いた事と照らし合わせて
シンプルに説明すると
「個々に絶縁された容器のようなものの中で
個々夫々チューブのようなもので
上の世界に繋がれているのが個々の命」
※「個々夫々が納得の上で個々夫々が
隔離絶縁された潜水服のようなものの中に入り
夢の世界地上に降りてきているそうです。
個々夫々は自分のいた上の世界と
空気取り入れ口の管のようなチューブで繋がっていますが、
夢の世界地上での体験を優先する為に
敢えて繋がりを抑えているそうです。」
のような内容の古文書です。
鎌倉時代にこのような文書で説明されている
日蓮聖人様は凄い方だと思いました。
________________________________________
個々に絶縁された容器＝９界
上の世界＝仏界（如来）
________________________________________
三世諸仏総勘文教相廃立（P５５８）
P558．L11．
斯（こ）れに 由（よ）って
文字の読みを糾（ただ）して心得可（べ）きなり、
故に権（ごん）をば 権（かり）と読む
権（かり）なる事の手本には夢を以て本と為す
又実（じつ）をば 実（まこと）と読む
実事の手本は寤（うつつ）なり、
故に生死の夢は権（かり）にして
性体無ければ権（かり）なる事の手本なり
故に妄想（もうそう）と云う、
本覚（ほんがく）の寤（うつつ）は実（まこと）にして
生滅（しょうめつ）を離れたる心なれば
真実の手本なり故に実相と云う、
________________________________________
三世諸仏総勘文教相廃立P559．L8．
玄義に云く「九界を権（かり）と為し仏界を実（まこと）と為す」己上、
________________________________________
三世諸仏総勘文教相廃立P559．L9．
九界の生死は夢の理（ことわり）なれば権経と云い
仏界の常住は寤（うつつ）の理（ことわり）なれば実教と云う、
________________________________________
三世諸仏総勘文教相廃立P560．
九界の衆生は一念の無明の眠（ねむり）の中に於（おい）て
生死の夢に溺（おぼ）れて本覚の寤（うつつ）を忘れ
夢の是非（ぜひ）に執（しゅう）して
冥（くら）きより冥（くら）きに入る、
是（こ）の故（ゆえ）に如来（にょらい）は
我等（われら）が生死の夢の中に入って
顛倒（てんどう）の衆生に同（どう）じて
夢中（ゆめのなか）の語（ことば）を以て衆生を誘（いざな）い
夢中（ゆめのなか）の善悪の差別の事を説いて
漸漸（ぜんぜん）に誘引し給（たま）うに、
________________________________________
三世諸仏総勘文教相廃立P561．L4．
無分別の法とは一乗の妙法なり善悪を簡（えら）ぶこと無く
草木・樹林・山河・大地にも
一微塵（いちみじん）の中にも互（たがい）に各十法界の法を具足す
________________________________________
三世諸仏総勘文教相廃立P562．L4．
仏は寤（うつつ）の人の如く衆生は夢見る人の如し
故に生死の虚夢（こむ）を醒（さま）して本覚の寤（うつつ）に還るを
即身成仏とも平等大慧とも無分別法とも皆成仏道とも云う
只一（ただひと）つの法門なり、
________________________________________
三世諸仏総勘文教相廃立P565．L10．
生死の夢を覚まして本覚の寤（うつつ）に還（かえ）るを即身成仏と云うなり、
________________________________________
三世諸仏総勘文教相廃立P568．L3．
是則（これすなわち）妙法蓮華経の五字なり、
此の五字を以て人身の体を造るなり
本有常住なり本覚の如来なり
是（これ）を十如是と云う
此（これ）を唯仏与仏・乃能究尽（ゆいぶつよぶつ・ないのうくうじん）と云う、
________________________________________
とても興味深いブログです。
「キエフ大公ウラディミル１世がギリシア正教を選ぶ」
https://blog.goo.ne.jp/naitoukonan/e/b1ac131438426b744ac06417973c04bb
「わかってもらえない」と思ったら… “見えている景色が違う”ことを意識しよう！／
『頑張りすぎない練習 無理せず、ほどよく、上手に休む――』④
https://ddnavi.com/serial/611388/a/
「同じ場所にいても、違う景色を見てる私たち」
https://ameblo.jp/yyyyyyyyyuka/entry-12655238569.html
「隣の人が見ている景色は自分と同じ？ ASDの人が見る世界を体験」
https://withnews.jp/article/f0190329002qq000000000000000W02q10801qq000018965A
「同じ景色を見ていても・・・ 〜かくも違う、男と女の脳〜」
https://kikusui.co.jp/no35/
ブログ主様方に感謝します、有り難う御座います。
皆様方のご無事とご健康と豊かさとお幸せをお祈りします。
今ここにこう在る事に感謝します。
有り難う御座います。
きょうは曇りでしたね。
総ての命が糧を得て、安心して眠り、
無事健康で豊かで幸せでありますようにお祈りします。
全ての命が仏を開き命の源から命の力を頂き、
全ての命が光り輝く命となりますようにお祈りします。
今朝９：１９頃、お客様よりお喜びのお電話とSOSのお電話を頂き、
すぐに応急の遠隔気功の施術を行いました。
１１：００～遠隔気功の施術を行いました。
午後から遠隔気功の施術を行いました。
お客様方の元気なご回復をお祈りします。
先日お客様方の無事元気をお祈りをしていると
ふと「本覚の寤（うつつ）なり」と、閃きの言葉を頂きました。
とても気になって、久し振りに調べてみました。
すると、以前「マトリックス」という
キアヌ・リーヴス主演の映画のような
日蓮聖人様の古文書がありました。
とても難しそうな名前で
「三世諸仏総勘文教相廃立
（さんぜしょぶつ・そうかんもん・きょうそう・はいりゅう）」
という文書でした。
本覚（ほんがく）の寤（うつつ）という
仏様の世界が実（まこと）の世界で、
１０界論でいう、
菩薩界・縁覚界・声聞界・天界・人界・
修羅界・畜生界・餓鬼界・地獄界、
残りの９界が夢の中の権（かり）の世界
（仮想現実の世界）なのだそうです。
幼い頃に教えて頂いた事と照らし合わせて
シンプルに説明すると
「個々に絶縁された容器のようなものの中で
個々夫々チューブのようなもので
上の世界に繋がれているのが個々の命」
※「個々夫々が納得の上で個々夫々が
隔離絶縁された潜水服のようなものの中に入り
夢の世界地上に降りてきているそうです。
個々夫々は自分のいた上の世界と
空気取り入れ口の管のようなチューブで繋がっていますが、
夢の世界地上での体験を優先する為に
敢えて繋がりを抑えているそうです。」
のような内容の古文書です。
鎌倉時代にこのような文書で説明されている
日蓮聖人様は凄い方だと思いました。
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個々に絶縁された容器＝９界
上の世界＝仏界（如来）
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三世諸仏総勘文教相廃立（P５５８）
P558．L11．
斯（こ）れに 由（よ）って
文字の読みを糾（ただ）して心得可（べ）きなり、
故に権（ごん）をば 権（かり）と読む
権（かり）なる事の手本には夢を以て本と為す
又実（じつ）をば 実（まこと）と読む
実事の手本は寤（うつつ）なり、
故に生死の夢は権（かり）にして
性体無ければ権（かり）なる事の手本なり
故に妄想（もうそう）と云う、
本覚（ほんがく）の寤（うつつ）は実（まこと）にして
生滅（しょうめつ）を離れたる心なれば
真実の手本なり故に実相と云う、
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三世諸仏総勘文教相廃立P559．L8．
玄義に云く「九界を権（かり）と為し仏界を実（まこと）と為す」己上、
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三世諸仏総勘文教相廃立P559．L9．
九界の生死は夢の理（ことわり）なれば権経と云い
仏界の常住は寤（うつつ）の理（ことわり）なれば実教と云う、
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三世諸仏総勘文教相廃立P560．
九界の衆生は一念の無明の眠（ねむり）の中に於（おい）て
生死の夢に溺（おぼ）れて本覚の寤（うつつ）を忘れ
夢の是非（ぜひ）に執（しゅう）して
冥（くら）きより冥（くら）きに入る、
是（こ）の故（ゆえ）に如来（にょらい）は
我等（われら）が生死の夢の中に入って
顛倒（てんどう）の衆生に同（どう）じて
夢中（ゆめのなか）の語（ことば）を以て衆生を誘（いざな）い
夢中（ゆめのなか）の善悪の差別の事を説いて
漸漸（ぜんぜん）に誘引し給（たま）うに、
________________________________________
三世諸仏総勘文教相廃立P561．L4．
無分別の法とは一乗の妙法なり善悪を簡（えら）ぶこと無く
草木・樹林・山河・大地にも
一微塵（いちみじん）の中にも互（たがい）に各十法界の法を具足す
________________________________________
三世諸仏総勘文教相廃立P562．L4．
仏は寤（うつつ）の人の如く衆生は夢見る人の如し
故に生死の虚夢（こむ）を醒（さま）して本覚の寤（うつつ）に還るを
即身成仏とも平等大慧とも無分別法とも皆成仏道とも云う
只一（ただひと）つの法門なり、
________________________________________
三世諸仏総勘文教相廃立P565．L10．
生死の夢を覚まして本覚の寤（うつつ）に還（かえ）るを即身成仏と云うなり、
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三世諸仏総勘文教相廃立P568．L3．
是則（これすなわち）妙法蓮華経の五字なり、
此の五字を以て人身の体を造るなり
本有常住なり本覚の如来なり
是（これ）を十如是と云う
此（これ）を唯仏与仏・乃能究尽（ゆいぶつよぶつ・ないのうくうじん）と云う、
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とても興味深いブログです。
「キエフ大公ウラディミル１世がギリシア正教を選ぶ」
https://blog.goo.ne.jp/naitoukonan/e/b1ac131438426b744ac06417973c04bb
「わかってもらえない」と思ったら… “見えている景色が違う”ことを意識しよう！／
『頑張りすぎない練習 無理せず、ほどよく、上手に休む――』④
https://ddnavi.com/serial/611388/a/
「同じ場所にいても、違う景色を見てる私たち」
https://ameblo.jp/yyyyyyyyyuka/entry-12655238569.html
「隣の人が見ている景色は自分と同じ？ ASDの人が見る世界を体験」
https://withnews.jp/article/f0190329002qq000000000000000W02q10801qq000018965A
「同じ景色を見ていても・・・ 〜かくも違う、男と女の脳〜」
https://kikusui.co.jp/no35/
ブログ主様方に感謝します、有り難う御座います。
皆様方のご無事とご健康と豊かさとお幸せをお祈りします。
今ここにこう在る事に感謝します。
有り難う御座います。
